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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 清流無間断◇大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 清流無間断◇大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上。■画 題■「茶掛 清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・(軸先寸)■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了         大徳寺専門道場に掛塔(かとう)         小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。☆春日野すみれ様の専用です。書道/色紙まとめて☆。こちらの茶掛 清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。土佐光起 真筆 慶應三年以降の作 絹本 着色楼閣山水図 双幅 徳川家葵御紋表。関防印は、惺々著(せいせいじゃく)です。立花大亀 一行 歩々起清風 茶掛軸 茶道具。軸先:黒漆塗。福澤諭吉の書(掛軸)。  紙本:墨書。清水寺 貫主 森清範作 和。  箱書、花押があります。中国古美術品 神獣彫硯 雪浪金星硯 清の時代 高鳳翰。 共箱、タトウ箱付です。専用 拓本 古本 折り本唐本漢籍 アンティーク 古文書。共箱にアクがでています。【レア】山口百恵 直筆サイン。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。【真筆】茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。シャガール ダフニスとクロエ Daphnis & Chloe。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。美品 掛け軸 長谷川寛州作「和敬」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。中国 端渓硯 老朽 水巌 楕円型 5吋。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/南無阿弥陀仏/名号/掛軸/名家伝来/AK-282。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。⭕️信州銘石 横川峡龍渓硯 三代目 秀石 深澤秀教 自然硯 新品美品 女性好み作品。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。茶掛 美品 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『開門多落葉』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。掛け軸 複製 宮本武蔵[戦氣]大塚巧芸社 共箱 工芸!。
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